मछली के पेट से की गई प्रार्थना
पास्टर हून किम, 2026-10-19
N.E.W. Church के पास्टर हून किम की शिक्षा। AI की सहायता से कोरियाई से अनुवाद किया गया। पूरी जाँच से पहले 2026-10-20 को साझा किया गया।
सुनने, डाउनलोड करने और साझा करने के लिए निःशुल्क: newexodusseminary.org/hi/2026-10-19-new-jonah-1-the-prayer-in-the-belly-of/

अनकहे शब्दों का प्रभाव और मछली के पेट में प्रार्थना

परमेश्वर ने हमें इस बहुमूल्य लहू में भरकर वह सामर्थ्य दी है, ताकि हम स्वर्गीय महिमा, स्वर्गीय बुद्धि, स्वर्गीय आशीषों और उनकी उपस्थिति का अनुभव कर सकें। जब हम इस बहुमूल्य लहू के सामने आते हैं और इस कटोरे में से पीते हैं, तो अब हमारे और परमेश्वर के बीच कोई रुकावट की दीवार नहीं रही। हम स्वर्ग की महिमा और अनुग्रह का स्वाद चख सकते हैं, और उनके प्रेम को महसूस कर सकते हैं। इस समय और इस स्थान पर स्वर्ग की उपस्थिति यहाँ मौजूद है, इस बात का पूरा भरोसा रखते हुए हम आगे बढ़ें। मैं यीशु के नाम में आप सभी को और स्वयं को यह आशीष देता हूँ।

आइए, हम प्रार्थना करें।

हमारे महायाजक के रूप में आज भी जीवित रहकर, स्वर्गीय सिंहासन से हमें धर्मी ठहराने वाले प्रभु यीशु, हम आपके बुलावे का उत्तर देते हुए विश्वास के साथ इस कटोरे के सामने आते हैं। हमारे पापों को ढांपने, हमारे अपराधों को क्षमा करने, हमें सिद्ध बनाने, और हमें धर्मी जीवन जीने के लिए हमारे हृदयों में साहस और शुद्ध विवेक देने के लिए आपका धन्यवाद हो। प्रभु, हमें आशीष दीजिए ताकि इस लहू से धुलकर हम आपके सामने साहस के साथ खड़े हो सकें। प्रभु, इस लहू के द्वारा हमें सामर्थ्य मिले, हम एक नया जीवन जी सकें, और स्वर्ग की महिमा का अनुभव करते हुए जीवन बिता सकें, इसमें हमारी सहायता कीजिए। परमेश्वर की उपस्थिति का आनंद लेते हुए जीने के लिए, हमें अनुग्रह के सिंहासन के सामने बेधड़क जाने का साहस प्रदान कीजिए। आवश्यकता के समय सहायता पाने वाले उस अनुग्रह को मांगने के लिए प्रार्थना के द्वार खोल दीजिए। धन्यवाद और स्तुति के साथ, हम यीशु के नाम में प्रार्थना करते हैं। आमीन।

हाल्लेलूयाह। आमीन। प्रभु जी उठे हैं। आमीन। प्रभु ने हमारे पापों को क्षमा कर दिया है। आमीन। प्रभु ने हमें बुलाया है। आमीन। आमीन।

आइए, हम मिलकर बारी बारी से पढ़े जाने वाले पाठ के साथ उत्तर देते हुए प्रभु के पास चलें। यह पाठ संख्या पैंतालीस, भजन संहिता एक सौ तीन है।

हे मेरे मन, यहोवा को धन्य कह, और जो कुछ मुझ में है, वह उसके पवित्र नाम को धन्य कहे। हे मेरे मन, यहोवा को धन्य कह, और उसके किसी उपकार को न भूलना। वही तो तेरे सब अधर्म को क्षमा करता, और तेरे सब रोगों को चंगा करता है। वही तेरे प्राण को विनाश के गड्ढे से छुड़ा लेता है, और तुझ पर करुणा और दया का मुकुट बांधता है। वही तेरी लालसा को उत्तम पदार्थों से तृप्त करता है, जिससे तेरी जवानी उकाब के समान नई हो जाती है। यहोवा दयालु और अनुग्रहकारी है, वह क्रोध करने में धीमा और अति करुणामय है। वह लगातार दोष नहीं लगाता रहेगा, और न उसका क्रोध सदा बना रहेगा। उसने हमारे पापों के अनुसार हमारे साथ व्यवहार नहीं किया, और न हमारे अधर्म के कामों के अनुसार हमें बदला दिया है। क्योंकि जैसे आकाश पृथ्वी के ऊपर ऊंचा है, वैसे ही उसका भय मानने वालों पर उसकी करुणा महान है। जैसे पूरब पश्चिम से दूर है, वैसे ही उसने हमारे अपराधों को हमसे दूर कर दिया है। जैसे पिता अपने बच्चों पर दया करता है, वैसे ही यहोवा अपने डरवैयों पर दया करता है; क्योंकि वह हमारी दुर्बलता को जानता है, उसे याद रहता है कि हम केवल मिट्टी ही हैं। आमीन।

हाल्लेलूयाह। आमीन। आमीन। हमें याद रखने वाले परमेश्वर, उनके अनुग्रह का आनंद लेने का यह समय हो। मैं यीशु के नाम में एक बार फिर आप सभी का स्वागत करता हूँ।

आइए, अब हम मिलकर वचन को देखें। अब हम आखिरकार योना की पुस्तक के अध्याय दो पर आते हैं। हमने अध्याय एक पर पूरे चार हफ्ते बिताए, है न? मुझे लगता है कि हम अध्याय दो पर भी लगभग तीन या चार हफ्ते लगाएंगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह एक साहित्यिक कृति भी है। यह परमेश्वर का वचन होने के साथ-साथ एक साहित्यिक रचना भी है, इसलिए यह बहुत गहरा है। आज हम योना अध्याय एक, पद सत्रह से पढ़ेंगे। पद सत्रह से अध्याय दो के पद दस तक, एक पद मैं और एक पद आप, इस प्रकार हम बारी बारी से पढ़ेंगे।

हमें अध्याय एक, पद सत्रह से ही पढ़ना होगा। इब्रानी बाइबल में वास्तव में यह अध्याय दो का पद एक है। जी हाँ, पहले मैं पढ़ता हूँ।

परन्तु यहोवा ने एक बड़ी मछली ठहराई थी कि वह योना को निगल ले, और योना उस मछली के पेट में तीन दिन और तीन रात रहा।

मछली के पेट में से योना ने अपने परमेश्वर यहोवा से प्रार्थना की।

उसने कहा: मैंने अपने संकट में यहोवा को पुकारा, और उसने मुझे उत्तर दिया। अधोलोक के गहरे स्थान में से मैं सहायता के लिए चिल्लाया, और तूने मेरी पुकार सुन ली।

तूने मुझे अथाह जल में, समुद्र के बीच में फेंक दिया, और जलधाराओं ने मुझे घेर लिया; तेरी सब तरंगें और लहरें मेरे ऊपर से बह गईं।

तब मैंने कहा, मैं तेरी आँखों के सामने से निकाल दिया गया हूँ, तौभी मैं फिर तेरे पवित्र मन्दिर की ओर ताकूंगा।

जल ने मुझे प्राण तक घेर लिया, गहरे गहिराव ने मुझे निगल लिया, और समुद्री घास मेरे सिर पर लिपट गई।

मैं पहाड़ों की जड़ तक उतर गया; पृथ्वी के बेड़ों ने मुझे सदा के लिए बंद कर दिया। परन्तु हे मेरे परमेश्वर यहोवा, तूने मेरे प्राण को विनाश के गड्ढे से निकाल लिया।

जब मेरी आत्मा मेरे भीतर मूर्च्छित हो रही थी, तब मैंने यहोवा को स्मरण किया; और मेरी प्रार्थना तुझ तक, तेरे पवित्र मन्दिर में पहुँची।

जो व्यर्थ की मूरतों पर मन लगाते हैं, वे उस अनुग्रह को छोड़ देते हैं जो उन्हें मिल सकता था।

परन्तु मैं धन्यवाद के गीत के साथ तुझे बलिदान चढ़ाऊंगा; जो मन्नत मैंने मानी है, उसे मैं पूरी करूंगा। उद्धार यहोवा ही की ओर से मिलता है।

तब यहोवा ने उस मछली को आज्ञा दी, और उसने योना को सूखी भूमि पर उगल दिया। आमीन।

यहाँ केवल पाँच छोटे वाक्यों में लिखी गई एक रचना है:

हाँ, समझ गया। हाँ, वैसा ही करूंगा। मैं भी। हाँ। ठीक है।

प्रिय भाइयो और बहनो, क्या आप जानते हैं कि इस कविता का शीर्षक क्या है? यह किम योंग-तेक नामक कवि की लिखी कविता है, जिसका शीर्षक है "चाँद"। क्या आपको विश्वास होता है कि यह सचमुच एक कविता है? जी हाँ, केवल पाँच साधारण सहमति भरे वाक्य। जब आप इन शब्दों के पीछे छिपे भाव की कल्पना करते हैं, तब समझ आता है कि इसका शीर्षक "चाँद" क्यों रखा गया। चाँदनी से भरे आकाश के नीचे, जब आप अपने किसी प्रियजन के साथ होते हैं, तो केवल "हाँ" कहने से ही सब कुछ समझ आ जाता है: एक तड़प, प्रेम, और गहरा जुड़ाव। आप इसे महसूस कर सकते हैं, है न? इसलिए जब आप उस माहौल को समझ लेते हैं, तो यह बात दिल को छू जाती है: "हाँ, समझ गया। हाँ, वैसा ही करूंगा। मैं भी। हाँ। ठीक है।" यह बात तुरंत समझ में आ जाती है। लेकिन अगर आप केवल शब्दों को ही अलग से देखें, तो लगेगा कि इसका कोई अर्थ ही नहीं है, जैसे कोई एक ही बात बार-बार दोहरा रहा हो। है न?

इसी को हम कविता में अनकहे स्थान का सौंदर्य कहते हैं। साधारणतः जब हम कविता, सुलेख, फोटोग्राफी, या चित्रकला जैसी कला को देखते हैं, तो वह खाली जगह, वह अनकहा हिस्सा, हमारे भीतर गहरी कल्पना और प्रबल भावनाओं को जगाता है। जो लिखा गया है, उसकी तुलना में जो नहीं लिखा गया, वह हमसे कहीं अधिक बातें कहता है।

पुराने नियम में कई शैलियाँ हैं। उनमें से विशेषकर भजन संहिता में, या भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों में जो प्रार्थनाएँ काव्यात्मक रूप में चढ़ाई गई हैं, उनमें कही गई बातों से कहीं अधिक वे अनकही बातें हमें गहराई से छू लेती हैं।

हमने योना के दूसरे अध्याय में जो प्रार्थना पढ़ी, जो योना ने मछली के पेट में तीन दिन और तीन रात रहकर की थी, वह वास्तव में एक कविता है। जी हाँ, वह एक कविता है। यह एक भविष्यवाणी की पुस्तक होने के साथ-साथ एक कविता भी है। इसका हमारे लिए क्या अर्थ है? यही आज का हमारा विषय है जिसे हमें समझना है। विषय कहें या यह सोचें कि भविष्यद्वक्ता योना की इस कहानी को तो पाँच साल के नन्हे बच्चे और संडे स्कूल के बच्चे भी जानते हैं, फिर परमेश्वर ने यहाँ इतनी लंबी काव्यात्मक प्रार्थना क्यों दर्ज करवाई? परमेश्वर हमसे क्या कहना चाहते हैं? परमेश्वर ने योना द्वारा मछली के पेट से की गई उस प्रार्थना को यहाँ विशेष रूप से क्यों लिखवाया? जब हम उस प्रार्थना को देखते और सुनते हैं जो उसने संकट के बीच में की थी, तो इस्राएल को इससे क्या सीखना चाहिए था? मैं आपसे आग्रह करता हूँ कि आप कल्पना करें कि आप स्वयं मछली के पेट में योना के स्थान पर हैं, और उस परिस्थिति में रहते हुए, आइए हम इस कविता को, इस प्रार्थना को एक बार फिर से देखें।

परमेश्वर द्वारा तैयार किया गया विशेष वातावरण

यह एक भविष्यवाणी की पुस्तक है। क्योंकि यह भविष्यवाणी है, इसलिए यह हमसे कुछ कहती है; इसके द्वारा परमेश्वर हमसे बातचीत करते हैं। साथ ही, यह एक प्रार्थना भी है। प्रार्थना होने के कारण इसमें कुछ ऐसी बातें हैं जो परमेश्वर के सम्मुख उठाई जानी चाहिए। आइए, हम इन दोनों बातों को ध्यान में रखते हुए इसे देखें। इसलिए आपको याद रखना चाहिए कि यह कविता, यह प्रार्थना, एक कथा के ढांचे में बंधी हुई है, जो अध्याय एक के पद सत्रह से शुरू होकर अध्याय दो के पद दस तक जाती है। इसीलिए अध्याय एक का पद सत्रह बहुत महत्वपूर्ण है। हम किस परिस्थिति और वातावरण में प्रार्थना करते हैं, और परमेश्वर ने हमें प्रार्थना का यह वरदान क्यों दिया है? इस्राएल के प्रतिनिधि के रूप में योना ने उस परिस्थिति में प्रार्थना क्यों की, और उसका विषय क्या था, आइए हम इसे देखें।

क्या हम अध्याय एक का पद सत्रह एक साथ पढ़ें? आइए, पढ़ते हैं।

परन्तु यहोवा ने एक बड़ी मछली ठहराई थी कि वह योना को निगल ले, और योना उस मछली के पेट में तीन दिन और तीन रात रहा।

यहाँ ध्यान दीजिए कि उसने एक बड़ी मछली तैयार की थी। हमने देखा था कि अध्याय एक के मुख्य शब्दों में से एक शब्द "बड़ा" या "महान" है। परमेश्वर ने कहा था कि नीनवे एक बड़ा नगर है, और परमेश्वर उस नीनवे से भी बड़े हैं जो भारी बुराई से भरा हुआ था। जब योना भागा, तो परमेश्वर ने क्या भेजा? उन्होंने एक प्रचंड आंधी भेजी, और समुद्र में भारी तूफान उठ खड़ा हुआ। फिर उन्होंने उन अन्यजाति मल्लाहों के मन में बड़ा भय उत्पन्न कर दिया। और अंत में, वे एक बड़ी मछली भेजते हैं। यह शब्द प्रकट करता है कि परमेश्वर ही सृष्टिकर्ता और सर्वोच्च शासक हैं, जो संपूर्ण प्रकृति और मानव इतिहास पर प्रभुता करते हैं।

परन्तु सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि परमेश्वर ने उस मछली को तैयार किया था। उन्होंने उसका प्रबंध किया था। आज के लिए यही हमारा मुख्य शब्द है। यदि आप बाकी सब कुछ भूल भी जाएं, तो भी आपको यह बात याद रखनी चाहिए। उस योना के लिए, जिसे तूफान के बीच समुद्र में फेंक दिया गया था, यह पहले से जानते हुए कि योना उस गहरे जल में फेंका जाएगा, परमेश्वर ने पहले से ही एक मछली तैयार कर रखी थी। इस "तैयार करने" वाले शब्द को अपने मन में याद रखिए। आगे चलकर जब आप अध्याय चार में देखते हैं, तो परमेश्वर क्या तैयार करते हैं? अध्याय चार में योना फिर से प्रार्थना करता है। परन्तु अध्याय दो की प्रार्थना और अध्याय चार की प्रार्थना एक दूसरे के बिल्कुल विपरीत हैं। उस प्रार्थना को हम बाद में देखेंगे। परन्तु जब योना प्रार्थना करता है, तो परमेश्वर क्या तैयार करते हैं? वे एक पौधा तैयार करते हैं, एक कीड़ा तैयार करते हैं, और फिर एक झुलसाने वाली पुरवाई और कड़ी धूप तैयार करते हैं।

उसी समय, प्रार्थना करने वालों के भीतर, संकट में पड़े लोगों के भीतर, और जो परमेश्वर को जानते हैं उनके भीतर, परमेश्वर कुछ ऐसा तैयार करते हैं जिससे उन्हें समझ आ सके। तो फिर, हमारी प्रार्थना किस वातावरण में की जानी चाहिए? पहली बात यह है कि वह परमेश्वर के तैयार किए हुए वातावरण में की जानी चाहिए।

इसलिए उन्होंने एक मछली तैयार की और उसने योना को निगल लिया। जब योना उस मछली के पेट में गया, तो उसने वहाँ तीन दिन और तीन रात बिताए। वह वातावरण क्या था? वह एक मछली थी। जब हम इसे मूल भाषा में पढ़ते हैं, तो पहले जिस बड़ी मछली की चर्चा है, वह व्याकरण के अनुसार पुल्लिंग है। परन्तु बाद में, जब यह कहा गया कि योना उस मछली के पेट में था, तो वहाँ वह मछली स्त्रीलिंग बन जाती है।

जी हाँ, नर और मादा। यह अचानक स्त्रीलिंग कैसे हो गई? कई साल पहले जब मैं अपने विद्यार्थियों के साथ इब्रानी भाषा का अध्ययन कर रहा था, तो मैंने उनसे इसके बारे में पूछा। एक विद्यार्थी ने बहुत ही अनोखा उत्तर दिया: "क्या ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि उसने योना को निगल लिया था, इसलिए वह अचानक नर से मादा में बदल गई?" उस विद्यार्थी ने ऐसा विचार रखा। मैंने इस पर गंभीरता से सोचा, फिर मैंने भाष्य की पुस्तकें देखीं, और पाया कि सचमुच ऐसी एक व्याख्या मौजूद है। विद्वान बताते हैं कि ऐसा जानबूझकर किया गया है। योना की पुस्तक में, वह नर मछली योना को अपने भीतर लेकर एक मादा मछली बन जाती है, क्योंकि यहाँ "पेट" के लिए जो शब्द आया है, वह वास्तव में "गर्भ" या "कोख" के लिए उपयोग होने वाला शब्द है। क्या आप इसका अर्थ समझ रहे हैं? मछली का पेट एक अत्यंत महत्वपूर्ण वातावरण था, एक ऐसी कोख के समान जो एक नए जीवन को जन्म देती है। क्या आप समझ पा रहे हैं?

इसलिए, उस मछली का पेट और कुछ नहीं, बल्कि एक ऐसा विशेष समय और स्थान है जहाँ परमेश्वर तूफान के बीच में अपने लोगों से मिलते हैं। यदि आप पहले देखें, तो तूफान के बीच योना जहाज के सबसे निचले हिस्से में जाकर सो गया था, है न? वह जहाज भी ऐसा ही था। तूफान के बीच लहरों पर डोलता हुआ जहाज, जो न तो पूरी तरह टूटकर नष्ट हो रहा था और न ही ठीक से बच पा रहा था। वहाँ उन्हें क्या करना चाहिए था? मल्लाह उठ खड़े हुए और पुकारने लगे। जहाज का कप्तान आया और बोला, "उठ, अपने परमेश्वर की दोहाई दे; अपने परमेश्वर को पुकार।" जब योना ने ऐसा नहीं किया, तो क्या हुआ? उसने कहा, "मुझे उठाकर समुद्र में फेंक दो," और तब परमेश्वर ने उसे मछली के पेट में पहुँचा दिया।

प्रिय भाइयो और बहनो, यही परमेश्वर का प्रेम है। इसका क्या अर्थ है? अपने जीवन में हम चारों ओर के तूफानों का सामना करते हैं, और कई प्रकार के क्लेश और कठिनाइयाँ हमारे सामने आती हैं। परन्तु जब भी हम उनका सामना करते हैं, तो परमेश्वर की ओर से कुछ न कुछ तैयार रहता है। वह क्या है? वे एक जहाज तैयार करते हैं, और मछली का पेट तैयार करते हैं। हाल्लेलूयाह। परमेश्वर ही वह हैं जो हमारे लिए एक ऐसा वातावरण तैयार करते हैं जहाँ हम उनसे मिल सकें, एक ऐसा विशेष समय और स्थान जहाँ हम उनके सम्मुख आ सकें। आमीन। इसीलिए जब लोगों के जीवन में समस्याएं आती हैं, तो वे प्रार्थना भवन जाते हैं, या कलीसिया में विशेष प्रार्थना सभाओं और भोर की प्रार्थना में जाते हैं। यह बिल्कुल सही है। परमेश्वर का विशेष रूप से तैयार किया हुआ एक स्थान और एक समय अवश्य होता है।

तीन दिन और तीन रात: स्वयं के अहम् की मृत्यु और नया जन्म

वहाँ उसे क्या करना था? परमेश्वर ने उसे वहाँ तीन दिन और तीन रात बिताने दिए। बाद में सुसमाचार की पुस्तकों में प्रभु यीशु कहते हैं, इस अविश्वासी पीढ़ी को, जो परमेश्वर के प्रमाण पर विश्वास नहीं करती, योना के चिन्ह को छोड़ और कोई चिन्ह न दिया जाएगा। तीन दिन और तीन रात, निश्चित रूप से यह यीशु की मृत्यु और उनके पुनरुत्थान की ओर संकेत करता है। परन्तु यहाँ तीन दिन और तीन रात की यह बात बहुत महत्वपूर्ण है। क्योंकि जब आप पवित्र शास्त्र को ध्यान से देखते हैं, तो यह तीन दिन और तीन रात परमेश्वर से मिलने का समय है, और एक अर्थ में यह अपने आपे के, यानी अपने अहम् के मरने का समय है। यह वह समय है जब पुरानी बातें उतर जानी चाहिए और नया रूप सामने आना चाहिए। मछली के पेट में योना का तीन दिन और तीन रात रहना, वह क्षण है जब योना का पुराना स्वभाव उतर जाना चाहिए और उसे एक नया स्वभाव पहनना चाहिए। वही वास्तव में प्रार्थना का समय और स्थान है; वही वह समय और स्थान है जिसे परमेश्वर ने तैयार किया है।

प्रिय भाइयो और बहनो, निर्गमन की पुस्तक में देखिए, जब वे मिस्र से निकल रहे थे, तब क्या कहा गया था? मूसा ने फ़िरौन के पास जाकर कहा, हम तीन दिन की यात्रा पर जंगल में जाएं और वहाँ अपने परमेश्वर की आराधना करें। और लाल समुद्र पार करने के बाद क्या होता है? वे तीन दिन और तीन रात की यात्रा करके सीनै पहाड़ पर पहुँचते हैं, है न? तब वे परमेश्वर से मिलते हैं। प्रिय भाइयो और बहनो, लाल समुद्र पार करके तीन दिन और तीन रात चलने का क्या अर्थ था? यह वह समय था जब मिस्र में दास बनकर रहने वाले इस्राएल के लोग गुलामी की पहचान को उतार फेंकें और परमेश्वर के राज्य की प्रजा, नई नागरिकता, और नई प्रजा की पहचान को पहन लें। इसलिए उस सूखी और बंजर भूमि पर तीन दिन और तीन रात चलते हुए, अपने अतीत की हर बात को उतारकर जब वे परमेश्वर के सीनै पर्वत के सामने खड़े होते हैं, तो वे क्या वचन सुनते हैं? अध्याय उन्नीस में पहुँचकर वे क्या सुनते हैं? तुम मेरी segullah, यानी मेरी निज प्रजा ठहरोगे। हाल्लेलूयाह। दास से बदलकर एक बहुमूल्य निज प्रजा बनने के लिए उन्हें उन तीन दिनों से होकर गुजरना पड़ा। ताकि वे परमेश्वर के पूर्ण प्रकाशन को सुन सकें, परमेश्वर का वचन सुन सकें, और सचमुच यह जान सकें कि वे कौन हैं, परमेश्वर ने उन्हें तीन दिन और तीन रात जंगल में चलाया और घुमाया; यह एक अनोखा शब्द है: रात और दिन। ठीक उसी तरह, वे योना को मछली के पेट में संकट के बीच तीन दिन और तीन रात रखते हैं। वे उसे प्रार्थना करने की स्थिति में लाते हैं, है न? वे उसे परमेश्वर के सम्मुख आने के लिए तैयार करते हैं।

प्रिय भाइयो और बहनो, तीन दिन और तीन रात का एक और उदाहरण भी है। वह क्या है? जब इब्राहीम ने इसहाक को बलिदान करने के लिए चढ़ाया। जब इसहाक बड़ा हुआ, तो उत्पत्ति अध्याय बाईस में परमेश्वर ने इब्राहीम से कहा कि इसहाक को होमबलि के रूप में चढ़ाए। तब उसने सारा से कुछ नहीं कहा, और सुबह जल्दी उठकर तैयारी की, अपने सेवकों और अपने बेटे को साथ लिया, और रास्ते पर चल पड़ा। वे कितना चले? वे तीन दिन और तीन रात चलकर कहाँ पहुँचे? वे परमेश्वर के पहाड़, मोरिय्याह पहाड़ पर पहुँचे, जिसे वर्तमान सिय्योन पहाड़ भी कहा जाता है। वहाँ पहुँचते हुए जब दूर से सिय्योन पर्वत दिखाई दिया, तो उसने सेवकों को वहीं छोड़ दिया। और उसने क्या कहा? हम उस पहाड़ पर आराधना करके तुम्हारे पास लौट आएंगे। इसका क्या अर्थ है? इसका अर्थ है कि इब्राहीम का वह पुराना रूप उतर जाए, क्योंकि उसे इसहाक की बलि देनी थी, है न? अपने पुत्र को, अपने एकलौते पुत्र को, जिससे तू प्रेम रखता है, उसे बलि चढ़ा। उस आज्ञा का पालन करना अपने अहम् की मृत्यु ही थी। और उसके बाद वह लौटकर आता है। हाल्लेलूयाह।

योना का मछली के पेट में तीन दिन और तीन रात प्रार्थना करने का अर्थ यह था कि वह अपने पुराने रूप को छोड़ दे और एक नई पहचान, एक नया जीवन प्राप्त करे। हमारे जीवन में भी इस संकट के समय में मछली के पेट के समान ऐसा एक समय और स्थान अवश्य होता है जिसे परमेश्वर तैयार करते हैं। परमेश्वर के पास जाकर, इस तीन दिन और तीन रात के प्रतीकात्मक समय के द्वारा अपने पुराने स्वरूप को उतार फेंकना और नया रूप पहन लेना, यही तो प्रार्थना है। हाल्लेलूयाह। यही प्रार्थना का विशेषाधिकार और प्रार्थना की महिमा है। आमीन।

इस प्रकार, परमेश्वर ने तूफान में फंसे योना के लिए एक मछली तैयार की, उसे निगलवाया, उसके पेट में पहुँचाया, और वहाँ तीन दिन और तीन रात बिताने दिए; यह एक आत्मिक मृत्यु को दर्शाता है। योना वास्तव में शारीरिक रूप से नहीं मरा था। बाद में हम इसकी तुलना यीशु की प्रार्थना से करेंगे, परन्तु सच तो यह है कि योना को आत्मिक रूप से मरना चाहिए था। जैसा कि हम वचन को देखकर समझेंगे, वह उस सीमा तक तो पूरी तरह नहीं पहुँच पाया, फिर भी परमेश्वर के तैयार किए हुए इस विशेष स्थान में, जिन बातों को हम पकड़े रहते हैं, हमारे पुराने घिनौने रूप, हमारे पाप, और हमारे पुराने स्वभाव, इन सब बातों को मृत्यु से गुजरने के समान उतर जाना चाहिए। फिर, जैसा कि अध्याय दो के पद दस में लिखा है, मछली उसे उगल देती है; वैसे ही हम पुरानी बातों को छोड़कर एक नए रूप में नया जन्म ले सकते हैं। आमीन।

मेरा विश्वास है कि यह केवल किसी विशेष समय या जीवन के किसी असाधारण संकट में ही प्राप्त नहीं होता, बल्कि जो कोई भी प्रार्थना करता है, जो कोई भी यीशु मसीह में सच्चे विश्वास के साथ परमेश्वर के सम्मुख आता है, वह धार्मिकता के इस वस्त्र को पहनने के विशेषाधिकार का आनंद ले सकता है। मैं आशा करता हूँ कि हम यह विश्वास रखें कि हमारे लिए ऐसा मार्ग खुल गया है, और जब भी हम प्रार्थना करें, तो यीशु पर भरोसा रखते हुए आगे बढ़ें, पुरानी बातों को त्याग दें, पुराने मनुष्यत्व को उतार फेंकें, और नए मनुष्यत्व को पहन लें।

संबंध पर आधारित पुकार और उत्तर का पक्का भरोसा

अब इसके बाद हमें जिससे सीखना है, वह योना की प्रार्थना है। योना अब मछली के पेट में प्रार्थना करता है। जब योना विनती करता है, यदि आप इसे ध्यान से पढ़ें, तो देखेंगे कि उसकी भाषा लगभग पूरी तरह से भजन संहिता की भाषा है। यह एक आदर्श उत्तर की तरह है। यह एक आदर्श इस्राएली की प्रार्थना है, या कहें कि एक आदर्श इस्राएली को कैसे प्रार्थना करनी चाहिए, क्योंकि वह एक भविष्यद्वक्ता था। वह पवित्र शास्त्र को भली-भांति जानता था, वचन को अच्छी तरह समझता था, और परमेश्वर की पूरी लगन से आराधना करने वाले एक सच्चे आराधक के रूप में उसने यह प्रार्थना की। परन्तु वास्तव में अध्याय दो में योना की प्रार्थना यहाँ दर्ज किए जाने का कारण यह है कि योना उस प्रार्थना के विशेषाधिकार का उपयोग कर रहा है जो परमेश्वर ने इस्राएल को दिया था। वह सोचता है, 'परमेश्वर ने कम से कम इतनी अनुमति तो दी ही है, और इस्राएल इस प्रकार प्रार्थना कर सके, इसके लिए मार्ग खोल रखा है।' इसलिए योना उस मार्ग पर साहस के साथ चलता है। वह अपनी विनती रखता है। क्यों? क्योंकि परमेश्वर और योना के बीच का संबंध ही वास्तव में परमेश्वर और इस्राएल के बीच का संबंध है। वह कहता है कि उस संबंध के आधार पर प्रार्थना करो। इसीलिए अन्यजातियों की प्रार्थना और योना की प्रार्थना में ज़मीन-आसमान का अंतर है। आइए, पहले हम इसे देखें। आइए, इस्राएल की प्रार्थना के आदर्श को देखें। परमेश्वर ने हमें वह बुनियादी संबंध दिया है जिसके आधार पर हम कम से कम इस प्रकार प्रार्थना कर सकते हैं। हम इससे भी बढ़कर प्रार्थना कर सकते हैं, परन्तु उन्होंने हमें प्रार्थना का यह न्यूनतम विशेषाधिकार तो दिया ही है। यही योना की प्रार्थना का स्वरूप है।

तो योना परमेश्वर से प्रार्थना करता है, और पद एक को देखिए। अध्याय दो के पद एक में लिखा है: "मछली के पेट में से योना ने अपने परमेश्वर यहोवा से प्रार्थना की।" यह पहली और सबसे बुनियादी शर्त है जो परमेश्वर के सम्मुख हमारी प्रार्थना में होनी चाहिए। योना जानता था कि वह किससे प्रार्थना कर रहा है। इसलिए यहाँ पवित्र शास्त्र में लिखा है, "उसने अपने परमेश्वर से प्रार्थना की।" प्रिय भाइयो और बहनो, जब आप प्रार्थना करते हैं, तो क्या आप यह विश्वास करके प्रार्थना करते हैं कि परमेश्वर आपके अपने परमेश्वर हैं? इसके लिए एक व्यक्तिगत संबंध की आवश्यकता होती है। जैसा कि मैं हमेशा कहता हूँ, मैं डॉनल्ड ट्रम्प को जानता हूँ। समस्या यह है कि वे मुझे नहीं जानते, है न? बिल्कुल ऐसा ही है। मेरे और परमेश्वर के बीच के संबंध में, यदि मैं कहूँ कि मैं परमेश्वर को जानता हूँ, परन्तु परमेश्वर मुझे नहीं जानते, तो यह सच्ची प्रार्थना नहीं हो सकती। यह केवल बौद्धिक ज्ञान बनकर रह जाता है। जब हम इस प्रार्थना को पढ़ते हैं और इसके पीछे के विश्वास और इस प्रार्थना के आदर्श को देखते हैं, तो सबसे पहली बात यह है कि वह परमेश्वर को अपनी प्रार्थना के एक व्यक्तिगत विषय के रूप में पुकारता है: मेरे परमेश्वर। पद छः में भी देखिए, वह क्या कहता है? "हे मेरे परमेश्वर यहोवा।" उसके परमेश्वर, मेरे परमेश्वर। प्रिय भाइयो और बहनो, इस्राएल का परमेश्वर को अपना परमेश्वर जानकर प्रार्थना करना, और उस संबंध की नींव पर प्रार्थना करना, संकट के बीच प्रार्थना करने के लिए किसी का होना, हाल्लेलूयाह! प्रिय भाइयो और बहनो, यह कितना बड़ा विशेषाधिकार है।

प्रिय भाइयो और बहनो, क्या आप जानते हैं कि एक नास्तिक का खालीपन क्या होता है? नास्तिक दावा करते हैं कि वे ईश्वर में विश्वास नहीं करते, वे मानते हैं कि परमेश्वर नहीं हैं। उनका मानना है कि यह संसार केवल भौतिक वस्तुओं से चलता है और धन ही सब कुछ है। परन्तु जब वे सृष्टि में किसी सच्ची सुंदरता, गहरे विस्मय, या अर्थ को देखते हैं, तब एक समस्या खड़ी हो जाती है। समस्या यह होती है कि वे कृतज्ञता, विस्मय, और किसी मनमोहक दृश्य की भव्य महिमा से पूरी तरह अभिभूत हो जाते हैं, परन्तु उनके पास ऐसा कोई नहीं होता जिसकी ओर वे उस धन्यवाद और विस्मय को अर्पित कर सकें। वहाँ कोई नहीं होता। यही उनका असली खालीपन है। परन्तु यहाँ क्या है? संकट के बीच योना यह पाता है कि उसके पास प्रार्थना करने के लिए कोई मौजूद है। अपने परमेश्वर को पुकारने का विशेषाधिकार उसके पास है।

इसलिए आपको और मुझे यह जानना चाहिए कि परमेश्वर के सम्मुख प्रार्थना कर पाना कितना बड़ा विशेषाधिकार है। आपको यह समझना चाहिए कि जब आप संकट में होते हैं, तो आप परमेश्वर को पुकार सकते हैं। प्रार्थना को कोई बहुत कठिन बात मत समझिए। जब कोई छोटा बच्चा चोटिल हो जाता है या उसे भूख लगती है, तो वह सबसे पहले किसके पास दौड़कर जाता है? वह अपनी माँ के पास जाता है, अपने पिता के पास जाता है, है न, वह सीधे अपने माता-पिता के पास दौड़ता है। ठीक उसी प्रकार, योना ने भी वहीं से अपने परमेश्वर से प्रार्थना की। उसने परमेश्वर के नाम को पुकारा: "हे मेरे परमेश्वर यहोवा।" उसने समझ लिया कि उसके पास प्रार्थना करने के अलावा और कोई चारा नहीं था। यहाँ इस बात पर बल दिया गया है कि "उसने अपने परमेश्वर से प्रार्थना की।"

फिर पद दो में देखिए, उसने कहा: "मैंने अपने संकट में यहोवा को पुकारा।" उसने यहोवा को पुकारा। वह अंगीकार करता है कि संकट के कारण उसने यहोवा की दोहाई दी। परमेश्वर के वचन से भागते हुए, और यहाँ तक कि कप्तान और मल्लाहों के उस उदाहरण को देखकर भी उसने प्रार्थना नहीं की थी। परन्तु जब वह जल में डूब गया और मृत्यु के कगार पर पहुँच गया, और मछली के पेट में गया, तब अंततः उसने जाना कि उसके पास प्रार्थना करने के सिवा कोई उपाय नहीं था। प्रिय भाइयो और बहनो, आप सोच सकते हैं कि केवल विपत्ति के समय ही प्रार्थना करना क्या सही है, क्या हमें इसमें झिझक या संकोच नहीं होना चाहिए? परन्तु सच्चाई यह है कि बहुत से लोग संकट आने पर भी प्रार्थना नहीं करते। संकट का समय ही तो प्रार्थना करने का समय है। हाल्लेलूयाह! जब आप क्लेश में हों, तो आपको परमेश्वर को खोजना चाहिए। वे हमारी प्रतीक्षा करते हैं, हमें क्लेश का कारण समझाते हैं, और उन कष्टों के द्वारा हमें परिपक्व बनाते हैं, कोई नया मार्ग खोलते हैं, या यह दिखाते हैं कि वे वास्तव में कौन हैं। या फिर अय्यूब की तरह, वे हमें उस क्लेश में बनाए रख सकते हैं ताकि उसके द्वारा किसी बात की गवाही दे सकें। क्लेश तो वह समय है जब परमेश्वर अपने उद्देश्य और कारण को प्रकट करने के लिए हमें बुलाते हैं। यदि हम अपने क्लेश का अर्थ स्वयं तय करने लगें और अपने ही बल से उसे सुलझाने की कोशिश करें, केवल संकट से बचने के लिए परमेश्वर का उपयोग करना चाहें, तो वह केवल एक कर्मकांड या धर्म बनकर रह जाता है। अपने प्रयासों से बात वहीं तक पहुँचती है।

हम सोच सकते हैं कि संकट के बीच योना का प्रार्थना करना तो स्वाभाविक ही था, परन्तु बात ऐसी नहीं है। परमेश्वर ने स्वयं वह समय बनाया और उसे अपनी उपस्थिति में ले आए ताकि वह समझ सके कि इस क्लेश का क्या अर्थ है। उसने इसलिए प्रार्थना की क्योंकि उसे यह पक्का भरोसा था कि वह अपनी पीड़ा में परमेश्वर को पुकार सकता है और जब वह चिल्लाएगा, तो परमेश्वर अवश्य उसकी सुनेंगे। इसीलिए वह कहता है: "तूने मुझे उत्तर दिया। अधोलोक के गहरे स्थान में से मैं सहायता के लिए चिल्लाया, और तूने मेरी पुकार सुन ली।" आमीन। हमारी प्रार्थनाओं का उत्तर देने वाले परमेश्वर, हाल्लेलूयाह! जब हम प्रार्थना करते हैं, तो वे केवल हमारी मनचाही इच्छा के अनुसार उत्तर नहीं देते, बल्कि वे हमारी प्रार्थना का उत्तर देते हैं। इसका क्या अर्थ है? वे सबसे पहले हमारे अस्तित्व को, यानी हम जो हैं उसे उत्तर देते हैं। सच तो यह है कि हमारी प्रार्थना उन नन्हे बच्चों के तुतलाने जैसी होती है जो बोलना सीख रहे होते हैं। क्या ऐसा नहीं है? परमेश्वर पहले से जानते हैं कि हमें किस बात की आवश्यकता है। जब बच्चे तुतलाते हैं, तो माँ अच्छी तरह जानती है कि बच्चे को भूख लगी है, वह चिड़चिड़ा हो रहा है, या उसका कपड़ा बदलना है। परन्तु बच्चे बोलते समय अपनी बात स्पष्ट रूप से नहीं कह पाते, है न? वे बस रोते हैं, अपनी परेशानी में चिल्लाते हैं, या बिल्कुल चुप हो जाते हैं। हम भी बिल्कुल ऐसे ही हैं। परमेश्वर की दृष्टि से, वे जानते हैं कि हमें क्या चाहिए, परन्तु हमारी प्रार्थना के शब्द हमेशा हमारी वास्तविक आवश्यकता से मेल नहीं खाते। इसलिए जब हम प्रार्थना करते हैं, तो परमेश्वर सबसे पहले आप पर और मुझ पर, यानी हमारे अस्तित्व पर ध्यान देते हैं। वे पहले से जानते हैं कि हम कौन हैं, वे हमें देखते हैं, और हमारी आवश्यकताओं को पहले से जानते हैं। आमीन।

प्रिय भाइयो और बहनो, जब योना प्रार्थना करता है और कहता है कि "तूने मेरी प्रार्थना सुन ली," तो इस्राएल को अपनी प्रार्थना का जो यह पक्का भरोसा था, वह परमेश्वर और उनके बीच के संबंध पर आधारित था। वे जानते थे कि परमेश्वर उनके अस्तित्व का उत्तर देते हैं, और हमारे शब्दों की आवाज़ से पहले वे हमें भली-भांति जानते हैं; इसी विश्वास के साथ वे प्रार्थना करते थे। यही प्रार्थना का पक्का भरोसा है। हाल्लेलूयाह!

इसलिए, जब योना ने इस क्लेश के बीच प्रार्थना की, तो उसने यह विश्वास करते हुए प्रार्थना की कि परमेश्वर व्यक्तिगत रूप से उसकी सुधि लेने वाले परमेश्वर हैं। आप और मैं योना की प्रार्थना से इस्राएल की प्रार्थना के जिस विशेषाधिकार को सीख सकते हैं, वह यही है: 'परमेश्वर मेरी प्रार्थना के शब्दों से पहले मुझे जानते हैं। वे सबसे पहले मेरी सुधि लेना चाहते हैं। जो परमेश्वर मुझे मुझसे भी बेहतर जानते हैं, वे मुझे उत्तर देते हैं। जब हम प्रार्थना करते हैं, तो परमेश्वर हमारे अस्तित्व को व्यक्तिगत रूप से उत्तर देते हैं।' आमीन।